Mindfulness In Voce

Secondo la psicologia buddista nella nostra mente esistono dei fattori inquinanti che minano la pace, compromettono la serenità e la chiara visione delle cose, trascinandoci verso la sofferenza. Attraverso la meditazione possiamo trasformare questi veleni in sentimenti positivi e permettere alla mente di manifestare la sua innata saggezza.

Comunicare pensieri ed emozioni è un'abilità fondamentale dell'essere umano. La chiave per una comunicazione efficace però è saper ascoltare, ovvero prestare attenzione consapevole a ciò che il nostro interlocutore dice e fa. È una competenza che non tutti abbiamo, ma che possiamo allenare. Basta rendere attivo il nostro ascolto.

Di solito i primi minuti di meditazione sono i più difficili. Questo perché all'inizio la mente si porta appresso le scorie della vita ordinaria ed è quindi turbolenta. Bastano però alcuni semplici accorgimenti per calmare la mente e stabilizzare l'attenzione sull'oggetto di meditazione che abbiamo scelto.

La diffusione della Mindfulness ha portato con sé alcuni luoghi comuni che la riguardano. Uno su tutti: meditare svuota la mente dai pensieri. Poco male, si potrebbe dire. Peccato che per un neopraticante credere a quei falsi miti crea illusioni che spesso si traducono in delusioni.

Per tornare alla consapevolezza non è necessario lottare e nemmeno sforzarsi, come facciamo di solito. Basta semplicemente osservare con attenzione ciò che accade, notarne tutti i particolari senza aggrapparsi nel tentativo di modificarlo, e poi lasciarlo andare. Sembra una magia eppure funziona.

L'autentica natura della mente umana è quella di Buddha, ovvero pura consapevolezza al di là di ogni fabbricazione concettuale e movimento del pensiero. Per tornare a quello stato naturale di spaziosità e completezza non abbiamo bisogno di aggiungere nulla; al contrario, abbiamo bisogno di lasciare andare.

Nella psicologia buddista la seconda freccia è la nostra reazione a uno stato psicofisico spiacevole: si manifesta come avversione al dolore o attaccamento alla gratificazione, vista come unico antidoto alla frustrazione. Essere trafitti dalla seconda freccia aggiunge altra sofferenza non necessaria: la buona notizia è che possiamo fare molto per evitarla.

Quando pensiamo alla vita di solito la immaginiamo come un tutt'uno, con un inizio e una fine. Ma a ben guardare la vita è una sequenza di istanti. Ne viviamo sempre e soltanto uno alla volta, quello presente. E come lo viviamo fa tutta la differenza del mondo.

Ricordarci di tornare al respiro consapevole ogni volta che veniamo rapiti da un pensiero disturbante allena la nostra abilità di lasciare andare. È così che ci abituiamo a trasformare la sofferenza mentale spesso auto inflitta in qualcosa di fluido, che sorge, esiste e (se solo glielo permettiamo) poi passa.

Immagina di precipitare nel vuoto: non c'è nulla a cui aggrapparsi, nessun paracadute. All'inizio è spaventoso, perché ti aspetti di schiantarti. Ma poi ti rendi conto che non c'è nulla su cui cadere, non c'è una fine della caduta. C'è solo un continuo e incessante movimento. E' la metafora della vita, è il nostro terreno elettivo di pratica.

Lo sguardo affettuoso sulla Mindfulness di una praticante e insegnante di meditazione con oltre vent'anni di esperienza e profondamente innamorata della pratica: riflessioni e suggerimenti utili sia al neofita che al meditatore esperto per trasformare la consapevolezza in uno stile di vita.

I processi cognitivi della Mindfulness sono argomento che può intimidire, forse perché (apparentemente) troppo complicato. In realtà si tratta di conoscenze preziose per chi medita, accessibili a chiunque e molto utili per fare chiarezza sulla pratica, sfatarne alcuni miti e quindi, in definitiva, praticare meglio.

Buona parte della sofferenza che proviamo è co-creata da noi con la nostra reazione a ciò che accade. Eppure ogni fenomeno che sorge nella mente è come un palloncino che possiamo lasciar volare via. Come sarebbe non rimanere aggrappati alla rabbia e alle altre emozioni disturbanti che sorgono quando qualcosa ci irrita o ci agita?

Riportare ogni volta l'attenzione al respiro ci allena a disidentificarci dai contenuti della mente e a creare lo spazio per poterli osservare. In situazioni di forte stress emotivo, questo movimento può non essere semplice: ci viene in aiuto un piccolo espediente di pratica.

Con la pratica di Mindfulness sviluppiamo uno stato naturale in cui la coscienza è risvegliata dall’illusione della separazione e non c'è più dualità. In tale stato di presenza, raggiungibile anche nella vita ordinaria, non siamo più identificati con la mente, e l'attenzione non divaga più nel passato o nel futuro, ma è presente solo nel qui e ora.

Ammirare la bellezza del mondo è il primo passo per purificare la mente. Non è necessario cercarla nello straordinario, perché abbonda nell'ordinario, nelle piccole cose e situazioni quotidiane: come i riflessi cangianti di una ghiandaia azzurra appoggiata sul davanzale di casa.

La Mindfulness originale era parte di una complessa dottrina buddista per il buon vivere le cui componenti erano tutte collegate tra loro e si esaltavano reciprocamente. La Mindfulness moderna invece viene spesso vista come un percorso completo in sé, dove qualità come gentilezza e compassione sono un optional. Parliamo ancora della stessa pratica?

Viviamo nel ventunesimo secolo, siamo creature multitasking. Svolgere un compito alla volta non è il nostro modo di agire abituale, circondati come siamo da mille stimoli e distrazioni. Tuttavia, la tendenza a fare più cose nello stesso momento può mettere a rischio l’efficienza di mente e corpo. Il rimedio? Coltivare intenzioni consapevoli.