Mindfulness In Voce

Secondo Carl Jung, padre della psicologia del profondo, l'uomo che diventa consapevole della propria Ombra, ovvero che affronta il proprio negativo e accetta che il Male può essere presente anche dentro di lui, senza proiettarlo solo all’esterno, fa qualcosa di grande beneficio non solo per sé, ma per l'intera umanità.

Viviamo perlopiù nella nostra mente, prigionieri delle preoccupazioni e delle aspettative. Una litania di pensieri che ci fa soffrire e che ci distrae continuamente, obbligandoci a vivere nel passato o nel futuro. Ma la vita è qui, è adesso. Come fare allora per uscire dalla mente ed entrare nella vita? La Mindfulness ci può aiutare.

Nelle parole di Thich Nath Hanh il fango rappresenta le difficoltà e i fallimenti nei quali a volte restiamo impantanati. In particolare, nel contesto della pratica si parla di cinque impedimenti: desiderio sensoriale, malevolenza, torpore, irrequietezza e dubbio. Il segreto per superarli non è sbarazzarsene, ma illuminarli con l’energia della consapevolezza.

La Mindfulness ci aiuta a diventare più consapevoli delle nostre emozioni. Siano esse piacevoli, spiacevoli o neutre. Durante la pratica lavoriamo con le emozioni per affinare la nostra capacità di riconoscerle, di scegliere cosa farne e di sviluppare con loro una relazione sana che non ci faccia essere sopraffatti da ciò che proviamo, né ce lo faccia ignorare.

Capita a volte che di fronte ad un problema immaginiamo un’unica soluzione, un’unica strada. Ci intestardiamo e diventiamo rigidi. Hai mai visto una goccia d’acqua intestardirsi contro un ostacolo? L’acqua è più scaltra: si insinua tra le rocce e trova sempre la strada più efficace per superare gli ostacoli e proseguire il suo percorso verso valle.

Da un punto di vista spirituale, l’unica risposta efficace all’odio e alla violenza è coltivare il seme della compassione nel nostro cuore. È una scelta prettamente individuale e ciascuno di noi può iniziare da subito a calmare la propria rabbia praticando l'ascolto profondo e compassionevole di sé stesso e degli altri. Parola di Thich Nath Hanh.

Quanto è importante educare alla Mindfulness in età evolutiva? Il grado di distrazione digitale che caratterizza oggi l'istruzione secondaria pone sfide senza precedenti a studenti e insegnanti. In uno stato di costante iper-stimolazione, la capacità di rimanere calmi e centrati sarà sempre più un fattore chiave per il successo scolastico, e non solo.

La nostra mente spesso si distrae ed è normale che sia così. Possiamo però imparare ad educarla, anche grazie alla meditazione dell’abbraccio consapevole, inventata dal monaco vietnamita Thich Nhat Hanh. Abbracciarsi in piena presenza può generare riconciliazione, guarigione, profonda comprensione e, in definitiva, felicità.

Si chiama disidentificazione o decentramento cognitivo e può essere appreso e allenato con la Mindfulness: è un sereno distacco dai pensieri e dalle emozioni per ampliare lo spazio di osservazione, di libertà interiore e di scelta. È stare con quello che c’è, e così facendo rendersi conto che noi non siamo quello che c’è.

Il diario di pratica è strumento prezioso. Ci permette di fermare sulla carta (o sul telefonino) i contenuti e le intuizioni che abbiamo osservato durante la meditazione o nei momenti di presenza che càpitano nel corso della giornata. Bastano poche righe ogni volta per rinforzare il muscolo della consapevolezza e sostenere la nostra crescita personale.

Di solito siamo più gentili e compassionevoli con gli altri che con noi stessi. A volte addirittura ci maltrattiamo. Perché? I motivi vanno cercati nei nostri vissuti e nelle parti più primitive del nostro cervello, quelle dove abita il critico interiore. È possibile cambiare? Certo che si. Come? Con la pratica.

Stare seduti immobili è considerata la postura standard di meditazione. Ma certamente non è né l'unica né la massima espressione di disciplina spirituale. Al contrario. Nel buddismo Zen è il fare che porta all'illuminazione, e il percorso classico verso la liberazione implica infondere gli insegnamenti del Buddha nelle proprie azioni.

Cosa sono i trigger emotivi? Sono situazioni o persone che provocano in noi reazioni eccessive e sproporzionate. Spesso sono l'espressione di antiche ferite che hanno bisogno di essere curate. Per disinnescare i nostri trigger ci viene in aiuto l'intelligenza emotiva, di cui la Mindfulness è una delle componenti fondamentali.

Il recente lockdown ha ridotto il nostro orizzonte temporale al presente. Per settimane abbiamo vissuto un eterno oggi, come se non ci fosse un domani. Ma il cervello umano è progettato per individuare nel presente schemi che ci permettano di prevedere il futuro. Se non può farlo, ci sentiamo instabili e stressati. La Mindfulness ci può aiutare.

Leggiamo libri, ascoltiamo podcast o guardiamo video che ci insegnino la presenza mentale. Cerchiamo maestri spirituali che ci indichino la via per liberarci dalla sofferenza. Ma in fondo tutto ciò che ci serve è essere consapevoli, momento dopo momento, che stiamo inspirando e che stiamo espirando.

L'abitudine a spiegare e razionalizzare ogni cosa è tipica della cultura occidentale. E la Mindfulness non sfugge a questa regola, per quanto nella sua essenza sia una pratica semplice. Si tratta di osservare il mondo con occhi sempre nuovi. Tutti possiamo farlo, e il risultato cambia profondamente il nostro modo di percepire la vita e la realtà.

Possiamo pensare a un sistema penitenziario dove l'idea di giustizia vada oltre la semplice punizione e comprenda anche compassione e comprensione? Da molti anni ormai, anche grazie all'opera del monaco vietnamita Thich Nhat Hanh, la pratica della presenza mentale è entrata nelle carceri di tutto il mondo, con risultati spesso sorprendenti.

Nell'immaginario collettivo la meditazione viene associata a luoghi tranquilli e silenziosi. Per quanto questi possano favorire la concentrazione, in realtà non è affatto necessario che il praticante trovi un posto adatto o il posto giusto per meditare. Semplicemente perché la meditazione è possibile ovunque siamo.

La meditazione di consapevolezza è semplice. Fondamentalmente si tratta di osservare quello che c'è nel momento presente dentro e fuori di noi. Niente da fare nel senso comune del termine, solo essere. Noi umani spesso tendiamo a complicare la pratica: forse perché stare in compagnia di noi stessi ci spaventa un po'?

Come accade per ogni attività umana, anche nella meditazione esistono praticanti a cui "viene facile" e altri che hanno più difficoltà. La ricerca mostra che i motivi di questa diversità sono molteplici: i più importanti sembrano essere la presenza o meno di deficit attenzionali, l'ansia e i tratti di personalità del singolo praticante.